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| 編輯推薦： |
《论语》，我国春秋时期一部语录体散文集，记述伟大的思想家、教育家孔子及其弟子的言论，反映孔子以仁为核心的儒家思想，教给后人如何为人处世的道理。
两千多年来，儒家思想独领风骚，长盛不衰，成为中国传统文化的的主流。《论语》成了中国人初学必读并终身学习的经典，承载着中华优秀传统文化的基因，对中华民族乃至世界产生巨大深远的影响。
《论语》全书20篇，共492章，约15000字。经典虽好，尽善尽美，但对初学者来讲，想要熟读成诵，且能融会贯通，实在谈何容易。编者是一名教师，近些年致力于学生经典诵读实践，对此有着切身体会。全校学生读背《论语》，不求甚解，逐章吟诵，由于量大线长，进度缓慢，负担较重，效果很不理想。费时费力几个年头，能背全文者寥寥无几，渐失兴趣甚至产生畏难情绪者不在少数。那么，有没有更有效的方法，更优化的内容，以提高诵读效率，既减轻学生负担，又增进学习兴趣呢？
就此，萌生了对经典内容进行整编精减，对诵读方法采用点面结合的设想。《论语》中有许多简洁生动的词语、短句，相承沿用至今，早已成为人们熟知和惯用的成语。何不以这些出自《论语》的成语为切入点，选编一本涵盖《论语》精华篇章的成语版诵
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| 內容簡介： |
《论语》，我国春秋时期一部语录体散文集，记述伟大的思想家、教育家孔子及其弟子的言论，反映孔子以仁为核心的儒家思想，教给后人如何为人处世的道理。两千多年来，儒家思想独领风骚，长盛不衰，成为中国传统文化的的主流。《论语》成了中国人初学必读并终身学习的经典，承载着中华优秀传统文化的基因，对中华民族乃至世界产生巨大深远的影响。
《论语》中的成语是一本成语版的《论语》经典诵读本，把成语学习与经典诵读创意整合，选编了出自《论语》的160个成语、32则格言，内容只涉及《论语》共20篇492章中的152章（量上减少到不足30%），却囊括了《论语》中几乎所有的名篇、名句。在编排体例上，先是成语及其解释，接着是在《论语》中的出处和对应章节，最后是译文。依托成语为抓手，以成语带出论语，学一条成语，诵读一章论语，参考译文可以帮助理解，强化记忆，算是优化了方法、激发了兴趣。成语带成语的论语章节整本论语，依次体现三个学习层级，让不同潜质的学生各尽所能、各得其所，体现了因材施教、有教无类。为便于少年儿童和其他初学者开展诵读，本书中成语和《论语》原文均采用大字拼音。为便于学习过程中进行检索和查找，正文后面附上了按笔画和音序排列的索引目录。另外配了一首朗朗上口的《论语》四字成语歌。
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| 關於作者： |
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作者：袁超，语文高级教师、教研员，少年儿童经典诵读研究专家。
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| 目錄：
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《论语》，我国春秋时期一部语录体散文集，记述伟大的思想家、教育家孔子及其弟子的言论，反映孔子以仁为核心的儒家思想，教给后人如何为人处世的道理。两千多年来，儒家思想独领风骚，长盛不衰，成为中国传统文化的的主流。《论语》成了中国人初学必读并终身学习的经典，承载着中华优秀传统文化的基因，对中华民族乃至世界产生巨大深远的影响。
《论语》中的成语是一本成语版的《论语》经典诵读本，把成语学习与经典诵读创意整合，选编了出自《论语》的160个成语、32则格言，内容只涉及《论语》共20篇492章中的152章（量上减少到不足30%），却囊括了《论语》中几乎所有的名篇、名句。在编排体例上，先是成语及其解释，接着是在《论语》中的出处和对应章节，最后是译文。依托成语为抓手，以成语带出论语，学一条成语，诵读一章论语，参考译文可以帮助理解，强化记忆，算是优化了方法、激发了兴趣。成语带成语的论语章节整本论语，依次体现三个学习层级，让不同潜质的学生各尽所能、各得其所，体现了因材施教、有教无类。为便于少年儿童和其他初学者开展诵读，本书中成语和《论语》原文均采用大字拼音。为便于学习过程中进行检索和查找，正文后面附上了按笔画和音序排列的索引目录。另外配了一首朗朗上口的《论语》四字成语歌。
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| 內容試閱：
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1．不b亦y乐l乎hū
【解释】亦：也。乎：文言文中表疑问的语气词。不也很快乐吗？现常用来表示达到极点的意思。
【出处】《论语学而第一》
子zǐ曰yuē：学xu而r时sh习x之zhī，不b亦y说yu□悦乎hū？有yǒu朋png自z远yuǎn方fāng来li，不b亦y乐l乎hū？人rn不b知zhī而r不b愠yn，不b亦y君jūn子zǐ乎hū？
【译文】孔子说：学了，然后时常温习、练习，不也很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？
2．犯fn上shng作zu乱lun
【解释】犯：冒犯、触犯。上：指等级、地位高的人。旧指冒犯尊长和朝廷，搞叛逆造反活动。
【出处】《论语学而第一》
有yǒu子zǐ曰yuē：其q为wi人rn也yě孝xio弟t□悌，而r好hǎo犯fn上shng者zhě，鲜xiǎn矣yǐ；不b好hǎo犯fn上shng，而r好hǎo作zu乱lun者zhě，未wi之zhī有yǒu也yě。君jūn子zǐ务w本běn，本běn立l而r道do生shēng。孝xio弟t□悌也yě者zhě，其q为wi仁rn之zhī本běn与y□欤！
【译文】有子说：他的为人，孝顺父母，敬爱兄长，却喜欢触犯上级，这种人是很少的；不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于根本，根本建立起来了，道就会产生。孝顺父母，敬爱兄长，这就是仁的根本啊！
3．巧qiǎo言yn令lng色s
【解释】巧言：虚伪的好话。令色：讨好的表情。形容花言巧语，伪装和善，讨好别人。
【出处】《论语学而第一》
子zǐ曰yuē：巧qiǎo言yn令lng色s，鲜xiǎn矣yǐ仁rn。
【译文】孔子说：花言巧语，伪装和善，这种人，仁德就很少了。
4．三sān省xǐng吾w身shēn
【解释】三：表示多数或多次。省：检查自己的思想行为。吾：我。指经常反思自己的思想行为，检查其中的错误。
【出处】《论语学而第一》
曾zēng子zǐ曰yuē：吾w日r三sān省xǐng吾w身shēn为人wirn谋mu而r不b忠zhōng乎hū？与yǔ朋png友yǒu交jiāo而r不b信xn乎hū？传chun不b习x乎hū？
【译文】曾子说：我每天多次自己反省：为别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友往来是否诚实守信呢？老师传授给我的学业是否复习了呢？
5．行xng有yǒu余y力l
【解释】行：做、办。指做好正常工作以后，还有剩余精力。
【出处】《论语学而第一》
子zǐ曰yuē：弟d子zǐ入r则z孝xio，出chū则z弟t□悌，谨jǐn而r信xn ，泛fn爱i众zhng，而r亲qīn仁rn。行xng有yǒu余y力l，则z以yǐ学xu文wn。
【译文】孔子说：后生小子，在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，就敬爱兄长；说话谨慎，诚实可信，博爱大众，亲近有仁德的人。这样躬行实践之后，有剩余精力，就再去学习文献知识。
6．言yn而r有yǒu信xn
【解释】言：说话。信：信用。说话靠得住，有信用。
【出处】《论语学而第一》
子zǐ夏xi曰yuē：贤xin贤xin易y色s；事sh父f母mǔ，能nng竭ji其q力l；事君shjūn，能nng致zh其q身shēn；与yǔ朋png友yǒu交jiāo，言yn而r有yǒu信xn。虽suī曰yuē未wi学xu，吾w必b谓wi之zhī学xu矣yǐ。
【译文】子夏说：对妻子，重品德，不重容貌；侍奉父母，能尽心竭力；服事君王，能献出生命；与朋友交往，说话诚实守信。这种人，虽说没学习过，我一定说他已经学习过了。
7．过gu则z勿w惮dn改gǎi格
【解释】过：过错、过失。惮：害怕、畏惧。有了过错，就不要惧怕改正。
【出处】《论语学而第一》
子zǐ曰yuē：君jūn子zǐ不b重zhng则z不b威wēi，学xu则z不b固g。主zhǔ忠zhōng信xn。无w□毋友yǒu不b如r己jǐ者zhě。过gu则z勿w惮dn改gǎi。
【译文】孔子说：君子，不庄重就没有威严；即使读书，所学的也不会巩固。要以忠和信两种道德为主。不要跟不如自己的人交朋友。有了过错，就不要惧怕改正。
8．慎shn终zhōng追zhuī远yuǎn
【解释】慎：谨慎。终：人死。远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地追悼远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
【出处】《论语学而第一》
曾zēng子zǐ曰yuē：慎shn终zhōng追zhuī远yuǎn，民mn德d归gīu厚hu矣yǐ。
【译文】曾子说：慎重地办理父母的丧事，虔诚地祭祀历代的祖先，自然会使老百姓日趋忠厚老实。
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