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『簡體書』鲁迅文集:华盖集续编

書城自編碼: 2941728
分類:簡體書→大陸圖書→文學名家作品
作者: 鲁迅 编
國際書號(ISBN): 9787547038697
出版社: 万卷出版公司
出版日期: 2016-12-01
版次: 1 印次: 1

書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 44.7

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內容簡介:
《华盖集续编》是鲁迅的一部杂文集,收录了鲁迅在1926年间所写的杂文三十二篇。包括《杂论管闲事做学问灰色等》,《学界的三魂》,《古书与白话》,《记念刘和珍君》,《马上支日记》,《上海通信》等。
關於作者:
鲁迅,浙江绍兴人,原名周樟寿,后改名树人,字豫才。1918年5月,在《新青年》杂志上,他第壹次以鲁迅的笔名发表了第壹篇白话小说《狂人日记》。此后鲁迅陆续创作了《孔乙己》《药》等小说,并亲自选编结集为《呐喊》《彷徨》与《故事新编》。在小说创作的同时,鲁迅也以杂文为武器,以犀利、冷静的笔触表达自身鲜明的政治立场和深刻的社会见解。此外鲁迅还创作了散文集《野草》和《朝花夕拾》。他的作品已被译成50多种文字,行销世界,被称为二十世纪东亚文化地图上占ZUI大领土的作家。
目錄
小引
一九二六年
杂论管闲事做学问灰色等
有趣的消息
学界的三魂
古书与白话
一点比喻
不是信
我还不能带住
送灶日漫笔
谈皇帝
天花的蔷薇
无花的蔷薇之二
死地
可惨与可笑小引
一九二六年
杂论管闲事做学问灰色等
有趣的消息
学界的三魂
古书与白话
一点比喻
不是信
我还不能带住
送灶日漫笔
谈皇帝
天花的蔷薇
无花的蔷薇之二
死地
可惨与可笑
记念和珍君
空谈
如此讨赤
无花的蔷薇之三
新的蔷薇
再来一次
为半农题记《何典》后,作
马上日记
马上支日记
马上日记之二
记发薪
记谈话
上海通信
续编的续编
厦门通信
厦门通信(二)
《阿Q正传》的成因
关于《三藏取经记》等
所谓思想界先驱者鲁迅启事
厦门通信(三)
海上通信
內容試閱
学界的三魂从《京报副刊》上知道有一种叫《国魂》的期刊,曾有一篇文章说章士钊固然不好,然而反对章士钊的学匪们也应该打倒。我不知道大意是否真如我所记得?但这也没有什么关系,因为不过引起我想到一个题目,和那原文是不相干的。意思是,中国旧说,本以为人有三魂六魄,或云七魄;国魂也该这样。
而这三魂之中,似乎一是官魂,一是匪魂,还有一个是什么呢?也许是民魂罢,我不很能够决定。又因为我的见闻很偏隘,所以未敢悉指中国全社会,只好缩而小之日学界。
中国人的官瘾实在深,汉重孝廉而有埋儿刻木,宋重理学而有高帽破靴,清重帖括而有且夫然则。总而言之:那魂灵就在做官,行官势,摆官腔,打官话。顶着一个皇帝做傀儡,得罪了官就是得罪了皇帝,于是那些人就得了雅号日匪徒。学界的打官话是始于去年,凡反对章士钊的都得了土匪,学匪,学棍的称号,但仍然不知道从谁的口中说出,所以还不外乎一种流言。
但这也足见去年学界之糟了,竟破天荒的有了学匪。以大点的国事来比罢,太平盛世,是没有匪的;待到群盗如毛时,看旧史,一定是外戚,宦官,奸臣,小人当国,即使大打一通官话,那结果也还是呜呼哀哉。当这呜呼哀哉之前,小民便大抵相率而为盗,所以我相信源增先生的话:表面上看只是些土匪与强盗,其实是农民革命军。(《国民新报副刊》四三)那么,社会不是改进了么?并不,我虽然也是被谥为土匪之一,却并不想为老前辈们饰非掩过。农民是不来夺取政权的,源增先生又道:任三五热心家将皇帝推倒,自己过皇帝瘾去。但这时候,匪便被称为帝,除遗老外,文人学者却都来恭维,又称反对他的为匪了。
所以中国的国魂里大概总有这两种魂:官魂和匪魂。这也并非硬要将我辈的魂挤进国魂里去,贪图与教授名流的魂为伍,只因为事实仿佛是这样。社会诸色人等,爱看《双官诰》,也爱看《四杰村》,望偏安巴蜀的刘玄德成功,也愿意打家劫合的宋公明得法;至少,是受了官的恩惠时候则艳羡官僚,受了官的剥削时候便同情匪类。但这也是人情之常;倘使连这一点反抗心都没有,岂不就成为万劫不复的奴才了?然而国情不同,国魂也就两样。记得在日本留学时候,有些同学问我在中国最有大利的买卖是什么,我答道:造反。他们便大骇怪。在万世一系的国度里,那时听到皇帝可以一脚踢落,就如我们听说父母可以一棒打杀一般。为一部分士女所心悦诚服的李景林先生,可就深知此意了,要是报纸上所传非虚。
今天的《京报》即载着他对某外交官的谈话道:予预计于旧历正月间,当能与君在天津晤谈;若天津攻击竞至失败,则拟俟三四月间卷土重来,若再失败,则暂投土匪,徐养兵力,以待时机云。但他所希望的不是做皇帝,那大概是因为中华民国之故罢。
所谓学界,是一种发生较新的阶级,本该可以有将旧魂灵略加湔洗之望了,但听到学官的官话,和学匪的新名,则似乎还走着旧道路。那末,当然也得打倒的。这来打倒他的是民魂,是国魂的第三种。先前不很发扬,所以一闹之后,终不自取政权,而只任三五热心家将皇帝推倒,自己过皇帝瘾去了。
惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。但是,当此连学界也倒走旧路的时候,怎能轻易地发挥得出来呢?在乌烟瘴气之中,有官之所谓匪和民之所谓匪;有官之所谓民和民之所谓民;有官以为匪而其实是真的国民,有官以为民而其实是衙役和马弁。所以貌似民魂的,有时仍不免为官魂,这是鉴别魂灵者所应该十分注意的。

 

 

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