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『簡體書』当代学术名家精品典藏:《中庸》通解

書城自編碼: 3121168
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 杨朝明 杨传召
國際書號(ISBN): 9787539661520
出版社: 安徽文艺出版社
出版日期: 2018-01-01
版次: 1
頁數/字數: 268/
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 68.2

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編輯推薦:
《中庸》是儒家四书。之一,不仅文约义丰,在近1500年的时间里,更是士子学人的必读之书,是中华传统文化的核心典籍。本书是中国孔子研究院院长杨朝明教授的*力作,2013年11月*总书记视察孔子学院时曾向大家推荐杨教授撰写的《论语诠解》,本书为《论语诠解》的姐妹篇,详实的资料、权威的解读、通俗的语言,能够帮助你快速而深入地领略中华传统文化的精髓。
內容簡介:
《《中庸》通解 》是我国当代著名儒学家杨朝明教授对中国儒学经典著作《中庸》的通俗性解读作品。全书分为中庸之为德人生难得中庸儒家,耕耘在社会中哀公问政至诚与至圣等五章,从为人之德、为政之道、治世之法等方面对《中庸》中蕴含的儒学思想进行了详实的解读,能够帮助我们深刻理解儒家文化,为现代人修身正德和现代国家建设提供有益的启示与借鉴。
關於作者:
杨朝明,当代著名学者、儒学家、史学家。现为中国孔子研究院院长、教授、博士生导师,任山东孔子学会副会长兼秘书长,山东周易研究会副会长,中国孔子基金会学术委员和《孔子研究》编委,已出版《论语诠解》《孔子家语通解》等学术著作10余部,发表学术论文140余篇。其著作《论语诠解》《孔子家语通解》获习近平总书记认可。
目錄
前言 001

第yi编 中庸之为德
第yi节 中庸何处来
第二节 儒家与中庸
第三节 作为一篇文章的《中庸》

第二编 人生难得中庸
第yi节 天与人
第二节 君子时中
第三节 小人时不中

第三编 儒家,耕耘在社会中
第yi节 真正的强大
第二节 道之广大:修己与安人
第三节 道之精微:神明与祖先

第四编 哀公问政
第yi节 《中庸》与《孔子家语》
第二节 政治的核心
第三节 人生三达德
第四节 九经治天下
第五节 诚为天道

第五编 至诚与至圣
第yi节 格物的功夫
第二节 成才之路
第三节 至诚之道
第四节 至圣之德
第五节 道之极致
第六节 下学上达春风化雨

附录一 《中庸》原文
附录二 延伸书目

后记
內容試閱
1993年8月16日,《人民日报》刊发了一篇文章,名为《国学,在燕园又悄然兴起》,介绍北京大学老一辈学者在中国传统文化研究领域的丰硕成果。多年后,作者毕全忠先生回忆说:

 在我这篇文章之前,新闻媒体从未提到过国学二字。15年前我国互联网刚起步,那时还很少有网站,现在著名的网站那时都还没有建立。今天把它放到网上来,目的是让网友们知道国学这个现在较为热门的话题,当初是怎样开始的。

由此不难想见,看似蓬勃兴起的国学或儒学热,背后有多少人的默默耕耘与耐心守望。20年后的今天,整个社会对于礼仪、书院、汉服、节庆等诸多传统文化的符号都已不再陌生,而愈加显著的新问题,则是停留于物质表层,不能体味传统文化的真精神与风骨:或打着传统文化的幌子做纯粹的生意;或曲学阿世,曲解经典来为自己的歪理作注;或虚谈炫人,以逞口舌、图风光为追求。
若无智慧与心灵的感通,传统经典被搞成了题库,除了增加记忆负担与厌倦厌恶,又有什么意义呢?因此我们讲,今日要真正理解传统文化,从中汲取继往开来的智慧,首要的是正本清源,直指传统文化的核心,透过阅读中国文化典籍,理解我们的先贤思想与文化传统。
《中庸》是儒家四书之一,居于我国传统经典的核心地位。在近1500年的时间里,更是士子学人的必读之书,可谓举世流通。
北宋程颐称《中庸》为孔门传授心法,其以不足5000字的篇幅,讲述了儒家中的方法论,崇尚中道的价值追求,及时诚等诸多核心观念,可谓文约义富。
然而,要读懂《中庸》却并非易事。朱熹就说:

《中庸》,初学者未当理会。
《中庸》之书难看。中间说鬼说神,都无理会。学者须是见得个道理了,方可看此书,将来印证。
《中庸》多说无形影,如鬼神,如天地参等类,说得高。说下学处少,说上达处多。

他认为,在四书之中,《中庸》当最后读:

学问须以《大学》为先,次《论语》,次《孟子》,次《中庸》。《中庸》功夫密,规模大。
某要人先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以立其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处。
《大学》一篇有等级次第,总作一处,易晓,宜先看。《论语》却实,但言语散见,初看亦难。《孟子》有感激与兴发人心处。《中庸》亦难读,看三书后,方宜读之。

我们今日虽不一定必照朱子所说的顺序来读,但也须明确一点:相对于其他一些典籍记载的是言行故事,《中庸》被称作孔门传授心法,它所叙述的是儒家的思维方式与方法论的层面,在儒家经典中属于难度较高、理解较难的部分。
本书以通解为名,首先即是通盘解说全书之意,其次则是强调解读之中的通:一是发掘《中庸》前后文之间的联系,揭示贯通全书的脉络;二是多引用《论语》《孟子》,联系《大学》,强调四书的相通与整体性;三是适当对比其他思想流派,从中得见儒家思想的异同与价值;四是适当联系历史人物与现实事例,以加深对于中庸的理解。
书中舛误之处,敬请诸位读者批评指正!

杨传召
2016年10月18日
于首都师范大学

 

 

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