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『簡體書』用得上的哲学:破解日常难题的99种思考方法

書城自編碼: 3625992
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 徐英瑾
國際書號(ISBN): 9787542674142
出版社: 上海三联书店
出版日期: 2021-06-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:HK$ 110.0

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編輯推薦:
普通人读得懂、用得上的哲学启蒙书——普通人也要会用哲学来思考,因为普通人也会面临一些决定人生命运的战略性抉择。抉择要奠基在讲道理之上,你可不能随心所欲,你得说清为何这么做。首先,你得说服你自己,为何这么做;其次,你得说服别人,为何这么做是合理的。
不用教科书式的传统讲法,让哲学变成实用的工具——告别无关痛痒的庸俗辩证法,远水不救近火的哲学史的药方,过分强调理性的批判性思维。聚焦生活中面对的实际问题,既关注理论的一面,也关怀人性的一面。让哲学真正可以使用。
1件通行宇宙的哲学思考清单,99个生活场景中的思考实验——哲学的价值不在哲学,而在于对人的意义。世界并非非黑即白,人在做出选择、解决问题的时候,也需要在精力和资源上进行权衡。在面对语言的诱导和逻辑的陷阱时,并不应该“跟着感觉走”,而哲学的任务,就是厘清现实的真相,让人的选择得到尊重。
內容簡介:
复杂问题如何化繁就简?
先听好消息,还是坏消息?
已经付出这么多,该不该放弃?
为什么压力越大,对于一件事的把握就越低?
领导说话太含糊,该咋办?......
不用教科书般的传统讲法,区别于笼统的辩证思维、繁重的哲学史和唯理性的批判思维,以哲学为线索,聚焦日常问题,掌握哲学思考工具,让抽象的哲学实用起来。
哲学是在人类各门学科下进行思想沟通的一门事业,是思想界的商人。人类的学科发展越丰富,知识体系越庞大,在不同的知识分支之间,进行这种交流的必要性也就越高。诸位现在打开的这本书,将讨论更为一般的哲学问题。而我们的主旨,就是用哲学理论对标具体的话题,教会你思考问题的方法,以便让哲学有用武之地。


徐英瑾,青年哲学家里的佼佼者,专业上训练有素,知识广博,有自己的想法和风格,时不时愿玩闹一把。读者们请来自行领略。
——陈嘉映丨首都师范大学哲学系特聘教授
徐老师的书区别于市面上的哲学史书籍。它要介绍一种作为思考工具的哲学,讨论生活中的问题如何与哲学相关,要讲道理背后的道理。这本书,可以给大家的思辨能力一些良好的训练。
——梁文道丨媒体人、作家
子曰:“思而不学则殆。”读书少是一个原因,我觉得还有一个原因就是不会“思”,读了一堆书的糊涂人相信你也见过。徐老师在这本书教你思考,学会了思考,再思而不学则殆,也算“殆”得不那么冤枉。
——李诞丨脱口秀演员、编剧、作家
關於作者:
徐英瑾,复旦大学哲学系博士。现为复旦大学哲学学院教授、博士生导师。代表作《用得上的哲学:破解日常难题的99种思考方法》《心智、语言和机器——维特根斯坦哲学与人工智能哲学的对话》。
目錄
前言 做用得上的哲学,过讲道理的生活

第一章 逻辑论证:思考的方法与原则
为什么要讲道理
不讲道理这事,我们天天干
营造哲学讨论的氛围
“如果”和“那么”能互推吗?
复杂问题如何化繁就简?
记不住的二十四式
提供选择时如何涵盖所有可能性?
哪些话往左往右都是坑?
见风不一定就下雨
给你造一个“稻草人”
从相关出发,慢慢抵达真理
一个比喻的自我修养
为何黄西的脱口秀对有些人来说不好笑?
这点balance你心里可以有
润物细无声地坑你
戴眼镜的都是渣男?
归纳是一种主观世界的产物
康德、休谟和亚里士多德的神仙吵架
寻找靠谱的因果配对
那些“蒙”出来的科学发现
内鬼肯定有两个
成年人,冷酷一点好
给你一个爱上开会的理由

第二章 认知心理学:思考的心理活动
哲学家失恋也难过
爱偷懒的锅,该让原始人来背
成年人思维里的童年印记
男性大胆假设,女性小心求证?
逃避可耻但有用
思维的面板如何运作?
容易想到的就是答案?
少壮不努力,老大徒伤悲?
先听好消息,还是坏消息?
为什么我们容易被诱导?
吃瓜群众是如何被忽悠上贼船的?
疾恶如仇,是我们的本性
我早就知道会这样!
已经付出这么多,该不该放弃?
刻板成见也有用?
关系到利益,做逻辑推理才带劲
文化传播是身体习惯的战争
光靠逻辑打天下,行不行?
谈谈智商测验这件事

第三章 心灵哲学:谁在思考?
我们的心灵在发生什么
“我思故我在”到底是在说啥?
实体二元论的缺陷
天才们的疯狂猜想
就连臭虫里都有上帝的光辉
意识是不重要的“副产品”
读心术可能存在吗?
人工智能会感到疼吗?
捐钱越多,就越有爱心
人工智能将会取代人类?
人工智能不可能真正拥有心智
就算重建了大脑数字模型,又能怎样?
变为一只蝙蝠会是什么感觉?
分不清红绿灯,也能开车?
颜色是一种主观幻觉?
有没有可能存在着一个僵尸世界?
谁说物理主义者无法说明意识?
你是怎么感觉到疼的?
插入水中的筷子为什么是弯的?
依赖于家的情绪感
心灵是如何编织出时间经纬的?
“感同身受”这事存在吗?
我脚踏地球,却不妨碍我思考火星
当我们说“我们”时,我们到底是在指谁?
从鸿鹄之志,到对于志向的具体表达
自由意志,只是一种心理安慰剂?

第四章 知识论:你在思考什么?
人类能够知道些什么?
是不是可以再佛系一点呢?
如何确定你的存在不是幻觉?
“榨菜哥”哪儿错了?
后真相时代中的我们还能知道事实吗?
传销是怎么把人骗上贼船的?
怎么看“名正言顺”这件事?
从《说文解字》看盖蒂尔问题
为什么压力越大,对一件事的把握就越低?
今天是不是你的信用卡还款日?
有些歧视链是有必要存在的

第五章 语言哲学:你用什么思考?
所有哲学问题的老大
说错话可能比说废话更有意义
如何有效抵制洗脑?
马达加斯加的名字是怎么来的?
我只相信眼见为实!
To be or not to be应该咋翻译?
现实的鸡与抽象的鸡,哪一只更实在?
共同体乃是一种虚构
以色列为何得以产生?
“御姐”的气质,到底是特殊的,还是一般的?
四叔的颧骨不高,为何也算俺家的人?
二战史上的一个重要暗号
领导说话太含糊,该咋办?
这种感觉你们都不懂,只有我懂
疼痛的标准在多大程度上是由神经科学说了算的?
会说话是人类与生俱来的天赋?
一提到“鸦片”,你会立即想到啥?
你看,帅哥一枚!
这司马懿真是一条鳟鱼啊!
人类译员怎样才能不被人工智能替代?

结语 感谢你,还保持着追求理想的初心
附录 对进一步学习哲学的阅读建议

 

 

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