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『簡體書』林清玄清欢三卷:情深,万象皆深(人生的意义,不在奔赴某一目的,而在承担每个过程!)

書城自編碼: 3898966
分類:簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作者: 林清玄
國際書號(ISBN): 9787572257452
出版社: 浙江教育出版社
出版日期: 2023-07-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 62.9

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編輯推薦:
◆◇林清玄毕生创作精华,禅意美文典范
林清玄生前亲自从其百万字作品中,精心甄选38篇经典篇目,凝聚了林清玄50 年创作精华,是他用心写下的生命之书。
◆◇品读林清玄,带给你一场心灵治愈
林清玄的文字”繁华落尽见真淳”,用他顿悟后的深思,静水流深地慰藉每一位读者的心灵。读一卷林清玄,就是修一次人生的禅。
◆◇近千所名校推荐阅读,影响百万学子
林清玄散文历来被重点名校反复推荐阅读,本书中大量文章入选中小学语文教材,如《清欢》《柔软心》等;林清玄是百万学子最喜爱的作家之一。
◆◇精致典雅设计,尽显林氏散文之美
新锐设计师操刀装帧设计,唯美手绘彩插,四色印刷。随书附赠林清玄书法书签、金句明信片。
內容簡介:
这是一本写“情”的书。
现代社会越来越演变成了情感荒岛,越来越少的人敢于付出真情,彼此间隔了一层可悲的“厚障壁”。
林清玄通过本书38篇禅意美文,引导我们从生活细微处体察日益荒芜的情感,让我们可以在淡漠的世界里,做一个情感丰富的 人,用深情抚慰内在的焦灼和浮躁,用深情化解外在的坚硬和冰冷。
深情,在父亲的笑里;他从来不把痛苦给人,只给别人带来笑声;
深情,在一句句爱语里;只要人人肯一天说几次爱语,就不知道要增加多少和谐优雅的气氛了。
深情,在柔软的心里,它比花瓣更美,比草原更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还要自在。
唯有丰富的情感,才能令我们处世包容,萌发慈悲,观照更深的万象万籁,活出清明自在的人生。
读一卷林清玄,修一次人生的禅。
關於作者:
林清玄
中国台湾高雄人,当代知名作家、散文家、诗人、学者,华语世界心灵治愈大师。连续十年雄踞“台湾十大畅销书作家”榜单,被誉为“当代散文八大家”之一。
17岁开始发表作品;20岁出版第一本书;30岁前得遍台湾所有文学大奖;35岁入山修行后写成的“身心安顿系列”,在20世纪90年代风靡台湾;40岁完成“菩提系列”,畅销数百万册,是当代深具影响力的作品之一;52岁完成《林泉》《清欢》《玄想》,被选为台湾中学生优秀读物。
其文章简约明快,清新自然,又极富哲理,曾被收入大陆高考语文试卷,伴随一代华人成长。
目錄
自序:每一朵落花,都香过、美过,与蜂蝶相会过!
辑一:心是一切温柔的起点
三生石上旧精魂
报岁兰
期待父亲的笑
黑衣笔记
飞入芒花
清净之莲
爱语
猫头鹰人
辑二:爱的开始,是一个眼色
横过十字街口
百年与十分钟
在微细的爱里
飞翔的木棉子
只手之声
高僧的眼泪
感同身受
彩虹汗珠
忧伤之雨
莲瓣之不朽
辑三:看透人世间冷暖炎凉
大雁塔
蚂蚁三昧
路上捡到一粒贝壳
拈花四品
不要指着月亮发誓
清风匝地,有声
吾心似秋月
家家有明月清风
黄昏月娘要出来的时候
在梦的远方
辑四:每一寸时光都有欢喜
践地唯恐地痛
有情十二帖
一粒沙,或一条河岸?
太阳雨
半梦半醒之间
莲花汤匙
总有群星在天上
阿火叔与财旺伯仔
夏日小春
空白笔记本
內容試閱
自序:每一朵落花,都香过、美过,与蜂蝶相会过! 天下无不是药的草
我喜欢种香草。
在台北居住已超过四十年了,住过十几个房子,不论住在多么小的房子,环境如何艰难,我都会在阳台、窗边种几盆香草,如果有露台、有院子,我就会种得更多。
薰衣草、鼠尾草、九层塔、柠檬草、薄荷、紫苏是常种的,有一段时间,我还种了肉桂和甘草。
我喜欢香草,是喜欢拿它们来泡茶、入菜,有时在阳台种花,采一两片在口中咀嚼,就会感觉神清气爽,感恩天地有情,赐给这些不起眼儿的小草动人的香气与深长的滋味。
乾坤朗朗,一株小草自有它非凡的庄严。
当我咀嚼小草,抬头仰望云山时,就会想到一个故事:
文殊菩萨在一片翠绿的草原,对大众开讲智慧。在演讲开始的时候,他把善财童子叫起来:
“善财!去采一株不能做药的草来!”
善财童子绕着草原找了三圈,回来对文殊说:
“菩萨!遍寻各处,无不是药的草!”
文殊随手从脚边采了一株小草,举草示众,三复斯言:“天下无不是药的草!天下无不是药的草!天下无不是药的草!”
文殊是智慧第一的菩萨,接下来他开讲了伟大的思维:天下没有任何草是不能做药的,如果有一株草是无用的,那是它的价值还没有被发现。同理,天下也没有任何烦恼不能转成智慧,如果有烦恼是无用的,那是它还没有得到转化。
小草,提炼而成良药;烦恼,转化而成智慧!
未转化提升的烦恼,是为“业障”;转化提升的烦恼,是为“境界”。
凡夫与菩萨同生于一个世界,凡夫为烦恼所缚,不得解脱;菩萨在烦恼大海中,得智慧宝珠,得大自在。
静思万法、谛观万象,体会脚边的一株小草呀!它们在阳光下的开怀喜乐,它们在微风中的轻柔舞蹈,它们在暴雨大雪里,谦虚保任。
百草寂寂,等待有一天会遇到神农,或者文殊。
当我们的心静下来,烦恼喧哗,仿佛生命中的污泥,但我们也等待着,或者会有一朵莲花,一些清淳的智慧,从无明的、未名的角落,开起!
一株草里有万佛的宝殿
我喜欢在广东旅行。
因为广东人什么都吃,人人都是食物的探险家。
广东食物里,我最喜欢喝煲汤。大饭店里的煲汤很好,小餐厅里的煲汤也滋味独具,寻常人家的主妇更是,个个都是煲汤高手。
有几次喝到用枸杞叶、当归叶、川七叶煲的汤,使我拍案惊奇,滋味不下于用人参、天麻、茯苓煲的汤。
有一次,在广东的开平吃农家饭,农夫以黄鳝煲饭,鳝软饭香,锅底还有一层厚厚的锅巴,真是美味无双。
更令人惊奇的是,用大蒜清炒的地瓜叶,以咸蛋挠拌的南瓜叶,加了豆豉肉末的西瓜叶,每一样都是那么鲜嫩好吃。
这也是我第一次知道西瓜叶可以入菜。
问了农夫,他说:“所有的瓜苗都可以做菜呀!不只是西瓜、南瓜、冬瓜、苦瓜、丝瓜、节瓜、哈密瓜,只要是瓜苗,做菜都很好吃。”
吃过中饭,我站在农夫的南瓜田里,看着满地蔓生的瓜苗瓜叶,心里非常感动,这世间所有的一切,都可以用来供养天地,即使是小小的瓜苗,也有无限的庄严!
释迦牟尼佛也曾与弟子一起散步于美丽的田园,有一次走到一个风景优美的地方。
天帝看着那一片难得的美景,突然对佛陀说:“世尊!这里如果盖一个大雄宝殿就好了!”
佛陀微笑着,并不应答。
智慧第一的舍利弗突然拔起路旁的一株草,插在佛前,说:“世尊!大雄宝殿盖好了!”
佛陀开怀地笑了,说:“善哉!善哉!舍利弗!”
佛陀没有说的,就像自己拈花,迦叶微笑的密意一样,一朵花里有无上的菩提,一株草里也有庄严的宝殿。
如果在美丽的地方,不能看见一朵花、一株草、一抹浮云、一发远山,又如何看见佛的殿堂呢?
若有明慧的眼睛,有清淳的觉受,在在处处,皆有菩萨的慈悲智慧在焉!
我欲奔行千里,去追寻佛的智慧;我也愿就在站立的地方蹲下来,来体会一株草的庄严!
摩顶松的心
每天清晨,在露台浇花的时候,我会对花草说话。
或者背诵昨夜读到一段动人的经典,或者诉说一首古诗的意韵,或者唱念一首新学的歌……
有时说一些祝福的话,希望每一株草翠绿无比,祈愿每一朵花繁华多彩。
我真心相信,你有什么样的心情,就会种出什么样的花草,而你有什么发愿,世界也会往那个方向展现;我真心相信,因为我种的植物总是花红草绿,所以世界永远以美好来与我相应。
有智慧、有感性的人都会如是相信。
玄奘大师要到西方取经的前一天,漫步于寺院的庭中,看见自己每天浇水而长得盎然的松树苗,突然感到不舍,他走到松树旁边,抚摩松树的头发,深情地说:
“我明天就要启程到西方取经了,以后不能亲自为你浇水了,你要努力地生长呀!我前往西方的这一段时间,你就向西生长,与我心心相印,等我东归之时,你再往东生长吧!这就是我们的约定。”
玄奘出发往天竺的十七年间,那棵松树一直往西边生长,竟成一棵向西弯曲的树。
十七年后有一天,这树的枝丫大量往东边冒出,寺僧大为惊奇,不久之后就传出玄奘将回到大唐的消息。
玄奘回来看见那棵松树也大为感动,为它取名为“摩顶松”,十年之后,摩顶松松如盖,终于平衡,成为像伞一样形状的大树。
眼泪是不真实的珍珠
每次我看到一棵大树,总会去拥抱树干,去倾听老树心里的消息。
虽然无法摩顶,但可以仰望。每一棵老树都是那么雄奇,那么的美,有些树可以从秦皇汉武就看着这个世界,人生无常、成住坏空,在老树的眼睛里,其实是很平常的。
我们如果心灵够高,也可以这样看着世界。
我们如果心情够细,也能体贴一棵树的心。
八指头陀有一回听到凄厉的哭声,离开禅座,走出寺庙,才发现是有人在砍桃花树,他因而大悟!
来果禅师在睡觉的时候,听到哭救声而惊醒,找了半天,才看见一只虱子跌落下,摔断了脚在那里哀嚎。
澹归禅师在流泪后,写下了“铅泪结,如珠颗颗圆;移时验,不曾一颗真!”
我们因爱恨而流下的眼泪像铅块一样的沉重呀!但时间过去了,空间改变了,没有一颗眼泪是真实的。
每一次感时,连花都溅出了泪水;每一次伤别,连鸟儿都感到心惊!
我们不曾离开世界,世界也不会离开我们。
佛陀在很多次的轮回里,在一世名叫“睒子”。经典里形容睒子是非常慈悲的人,慈悲到“践地唯恐地痛”。走路的时候因为怕地会痛,所以,他走路非常非常轻巧。
在经里与睒子相识,使我非常感动。大地会疼痛,花草会伤心,松树会许愿,触事而真,体之即神。只要情感够深,意境够高,就会知道步履过处,都有美丽的消息,落花虽然飘落了,每一朵都美过、香过,与蜂蝶相会过!
种出一片无忧的所在
最近十几年,常在大陆旅行演讲,走过两百多个城市,偶一回首,恍然如露如电。
四十几年来,我每天都在写作,写了几千万字,回眸一望,宛若镜花水月。
这流云幻变的人生呀!什么是真实的?什么是永恒的?何处才有究竟与终极的家乡?
你说你曾神采飞扬地活过,你又留下了什么证据?
有一天,佛陀走到菩提树下,坐下来,说:“不成正觉,不起此坐!”
魔王听见了,走到佛陀面前,生气地说:“你以为你成正觉会成功吗?在你之前多少比你伟大的修行人想成正觉,最后都失败了。而你,先是浪费了二十九年在声色犬马,又浪费了六年做无益的苦行,现在你在此静坐,就希望能突然开启无比的智慧吗?比起那些更用功的修道者,你的想法是多么傻呀!现在你立刻停止静坐,否则,你指给我看只有你会成功的证据,如果你举得出证据,我就不再扰乱你!”
佛陀温和地举起右手,指向前方,按触大地!
佛陀大音希声、大象无言,他沉默地按触大地,是说:“大地就是我的证据,在无数的轮回里,我所行的一切都在大地留下了证据!”
佛陀修行的证据在大地,我留下的证据就是我的文章,我不断不断地耕田,信心是我的种子,智慧是我的耕犁,我一直前进不退转,希望能种出一片无忧的所在!
在我的文章里,有时丈六金身是一茎草,有时一茎草是丈六金身!
留下美丽的证据
现在,我把“菩提系列”第二部精选集,定名为《情深,万象皆深》。洪荒留此山川,宇宙如实在目,我们能观照更深的万象万籁,把缺憾还诸天地,才能使我们得到自在。
重读这些二十年前的作品,我的手不是按触大地,而是按在我的稿纸上,我可以无憾地说:我所走过的路,我的文章都已留下美丽的证据!

 

 

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