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| 編輯推薦： |
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读史思廉系列丛书是一套全面了解我国古代优秀廉政文化的通俗读物。按照主题分为四部，分别是《廉洁为官》《清风传家》《直官断案》《公允判牍》。
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| 內容簡介： |
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中国多位官员公允判牍的故事，弘扬了古代清官在案件审理过程中进行客观分析、依法引律、公允判案的崇高精神，展现了我国古代优秀的廉政文化，给今人以深刻的启示。在党员干部心底牢牢筑起坚持正义、反腐倡廉的思想防线，培养其崇德尚廉的高贵品质，对促进当代反腐倡廉建设，加强社会主义和谐发展有着重要的现实意义。
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| 關於作者： |
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左连璧，辽宁省阜新市人，曾任沈阳军区军事法院院长，大校军衔，一级高级法官。2006年3月转业任辽宁省高级人民法院副院长，2012年1月退休。出版《三国原来也是道德高地》《历史的镜像》等著作。
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| 目錄：
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001 廉吏判牍显公心
005 军人须远离“奴戏”
009 “剖判长于尽”赞
013 此罪彼罪细分明
018 息讼宁人有妙招
022 “照断追给”好执行
026 侵占学田法不容
030 以关键证据定刑罚
034 判牍赋诗接地气
038 执行到位堪称典范
042 断案析产有深意
047 引典入判说理透
052 判语释法条目清
056 老秀才之惑判牍解
060 贵在精专 不可失误
064 公允判牍永流芳
068 判牍合情谓之乐
072 剖析细微易接受
076 堪比从政立身教义之判牍
080 判牍唯实可感人
084 多引儒经说理更透
088 务本判牍定传世
092 识人间烟火 谅小吏苦心
097 宰杀耕牛必受罚
101 古代四言诗判词趣谈
105 “随时之义”不可行
109 十二字判词严惩坏法者
113 正当爱好理当鼓励
117 制度转换之际判案宜宽和
121 “理贵从长”赞
125 射中“正鹄”凭正道
129 军令分明数举杯
133 兄弟相讼冷处理
138 “箪醪投河”凝军心
143 自知之明当支持
147 知错自纠当鼓励
150 军营戒备不可懈
154 出于公心皆无愧
159 为民担当须鼓励
163 从严治军不可摇
166 人之常情需酌定
170 平衡忠孝费思量
174 法有明文应遵循
178 尽职尽责乃大善
183 史上糟粕不可学
187 引经决狱护弱者
190 定案须依“赃”据“状”
195 无缝糅合法与情
199 “讼师官鬼”须提防
203 卸职也需廉洁从事
208 黑恶未除主管当罚
211 细节不清不可裁决
216 谏上调下尽人意
220 卖、买印章者同罪
223 竞渡赌钱伤人必受罚
228 学以知道，行以成德
232 怪诞之欲不可纵
236 “凿壁偷光”不“论辜”
239 举贤似己不为罪
243 “鬻狱”之吏必受惩
246 《三国志》得以传世，范頵功不可没
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| 內容試閱：
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2022年10月16日，习近平总书记在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告中指出：“坚持党性党风党纪一起抓，从思想上固本培元，提高党性觉悟，增强拒腐防变能力，涵养富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气。”这是习近平总书记再一次引用中国古代典籍中的古语，谈拒腐防变问题，教育我们的干部要廉洁从政、廉洁为官。
可以说，了解我国古代优秀廉政文化，可以给人以深刻启迪，从精神层面循循导入，培养崇德尚廉、崇廉拒腐的精神，在心底牢牢筑起一道反腐败的思想防线。秉承这一理念，本书作者通过阅读多部典籍，剖析多个廉吏的心路与事迹，写出了多篇赞美清廉、鞭笞贪贿的文章。2018年9月、2021年2月，作者曾出版文集《读史思廉》与《历史的镜像》。几年来，这两部文集，尤其是《读史思廉》，受到好多单位和广大读者的好评，普遍认为书中的文章短小，易看好读，以史为鉴，读史明智，说古论今，启人思考，是开展廉政教育的很好的辅助读物。
现在笔者将近年来所写的文章重新整合，最终编辑成这套“读史思廉”系列丛书，共有四部，分别是《廉洁为官》《清风传家》《直官断案》《公允判牍》，再次奉献给广大读者。希望以此能为弘扬古代优秀廉政文化，促进当代反腐倡廉建设，添砖加瓦，再出一把力。
对于一代廉吏于成龙的事迹，大家再熟悉不过了。近日偶读《于成龙判牍》中的“胥吏作奸之批”，对他为官为政时一切都出于公心，无比坦荡的胸怀，严肃办案的风格，尤其是勇于认错改错的态度，都有了些新的认识，越发敬重起这位廉者好官。
“胥吏作奸之批”是于成龙到广西罗城任县令时所作的判牍（官员审理案件所记录下的文件）。案件的起因是，罗城县小吏胡安之，骗得刚到任的于成龙的信任后，在外大肆招摇，罗织人罪，扣以“反抗清室”的帽子进行索贿受贿，肆意祸害百姓。前明生员（秀才）严从龙投书，控诉胡安之的上述恶行，并指责于成龙受欺被蔽，“宿蠹藏奸”。
可以说，在封建时代，衙门胥吏蒙骗官员，包揽词讼，敲诈勒索，欺压百姓，甚至挟制官府，都是常见现象，一点也不奇怪。但官员们在对待和处理上却千差万别。
于成龙在处理这一案件时，没有恼羞成怒，既不护短也不包庇，不怕丢掉官府面子，严肃惩处胡安之，并向控告人严从龙告知处理结果，给了他一个满意的答复，如“除已密饬（密查）干役（办事老练的差役）将猾吏胡安之拘押审办外，仰即知照”；又公开承认自己的过错，自己受人蒙蔽，识人不明，用人不当，管束不力；更是表示今后要吸取教训，勉力再勉力。
“胥吏作奸之批”的文字并没有什么出奇惊人之处，然而字里行间渗透着真情实感，自责忏悔之意跃然纸上，剖析之入微，态度之诚恳，真是难能可贵。文中一是虚心承认自己受奸吏蒙蔽的过失。“禀悉。尔果不言，本县竟终身受其蒙蔽矣。本县去年来此，门无可留之人，署无可使之役。唯胡安之周详安稳，谨慎勤劳。在众胥吏中，如鹤立鸡群，崭然有异于人。本县因稍稍假借之。又见其治事不苟，矢勤矢慎，益为信服。而不知此为胡安之钓本县之饵，所谓‘先以小忠小信博人之信，而后以无忌无惮行其诈’也。”大意是，如严从龙不来控告，本县还会被奸吏欺蒙下去，甚至会导致终身被骗。
二是深查受奸吏蒙蔽的主客观原因。“本县读书十年，竟愧未能领会。微子来禀，至今不悟，仍以胡安之为胥吏中操行可信之辈，而不加以督责也。”即主观上是自己读书不少，书生气十足，对社会对官场缺乏深悟；客观上则是对下属盲目信任，监管、督责不力，未能及时发现属下的不轨行为，以致造成严重后果。
三是表明自己要公事公办、严肃处理奸吏的态度。“语曰：‘唯善人能受尽言。’本县敢不勉力？前既以无智无识贻祸父老不鲜，今何敢自文自饰以重害闾里？本县作事，素主明白。是者是之，非者非之。不以避嫌而回护胥吏，亦不以干名而假作刚直。”大意是：本县为保护乡里父老的权益，对奸吏绝不袒护包庇，也不凭借刚直求取个人名位，坚决查清事实，依法严肃处理。
四是申明以公论为对自己为官的最终评价。“为善为恶，一秉良知；孰是孰非，听诸公论。”此十六个字，可谓向全县父老乡亲公开宣示：自己要凭天地良心，行善杜恶，至于是非、好坏评价，全凭父老大众的评论。颇有股让父老乡亲当最终评判者的劲头。
“孰是孰非，听诸公论。”用今天的话语来讲，那就是一切从政者包括人民法官，都是答卷人，人民是阅卷人，是否及格或满分，自己说了不算数，人民是最终的裁判打分者。审判工作搞得好不好，无论从宏观上还是从微观上看，最终都要看人民满意不满意。具体执法时，要以事实为根据，以法律为准绳，严格程序意识，坚持公开公正公平，让每一起案件的当事人都能做到胜败皆服，赢者赢得明明白白，输者输得清清楚楚，都能心悦诚服地接受法院的裁判，都能在审理过程中切实感受到公平与正义。
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