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| 內容簡介： |
一个简单的理念，正激起全球范围内的巨大回响：政府应定期、无条件地向所有公民发钱。这就是“全民基本收入”，一个大胆的构想，足以颠覆我们有关工作、公平与尊严的传统认知。來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
面对这一炙手可热的理念，本书提供了绝佳的入门指南。全民基本收入究竟是什么？它如何运作？为何有人盛赞其为未来社会的基石，有人却视其为财政的陷阱？支持正反两方的证据又是什么？作者维德奎斯特不仅厘清了全民基本收入的运作机制与独特性，回溯其跨越两百余年的思想演进史，更梳理了支持和反对全民基本收入的常见论辩，并探讨其可能成本、支付方式与潜在影响。
在充满不确定性的当今世界，全民基本收入方案恰逢其时。它关乎所有人的基本安全感与追
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| 關於作者： |
【作者介绍】
卡尔·维德奎斯特（Karl Widerquist）
乔治敦大学卡塔尔分校政治哲学教授，知名政治理论家、经济学家，专注于分配正义研究，兼任美国基本收入保障网络的共同创始人。曾在经济学、政治学、哲学及人类学等多个领域发表论著。被《大西洋月刊》称为“全球基本收入运动的领袖”。
【译者介绍】
方宇
毕业于北京大学历史系，现为自由译者，译有《两个世界的战争》《全球化简史》《美国的内战与重建》《日耳曼尼亚：德意志的千年之旅》《工资的真相》等。
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| 目錄：
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第一章 什么是全民基本收入
第二章 全民基本收入的机制
第三章 全民基本收入及相关政策的历史
第四章 关于全民基本收入影响的证据
第五章 阿拉斯加分红计划的经验
第六章 为全民基本收入辩护
第七章 自动化与全民基本收入
第八章 全民基本收入的未来
致谢
术语表
注释
参考文献
拓展阅读
索引
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| 內容試閱：
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什么是全民基本收入（节选）
除了空气和公共场所，绝大多数人若想使用任何资源，都必须征得其所有者的同意。如果想建造住所、狩猎、采集、捕鱼、耕种、创办合作性组织或创业，我们就必须为拥有开展这些活动所需资源的人提供某种形式的服务。实际上，除了极少数富人，法律要求我们通过工作来获取报酬，以换取使用这些资源的权利——这些资源在我们出现之前就已经存在，且是我们赖以生存的根本。
虽然违反这项法律要求，并不会受到正式的惩罚，但非正式的惩罚包括贫困、匮乏、无家可归、营养不良和饥饿。为了生存，你不能只为自己，为贫困者，或者为其他不富裕的人工作，而是必须花费大量时间为至少一位掌握你赖以生存的资源的人服务。
在本书中，我将使用“外部资产”(external assets)一词来指代自然资源和我们用其制造的物品，3
这个概念比“物质资本”(physical capital，仅指生产过程中使用的外部资产)的范围稍广，但比“财产”(property，可能包括你的身体和能力)的范围稍窄。我假定我们都同意，人们对自己的身体拥有特殊权利，但对于自然资源和我们用其创造的外部资产是否应成为财产，如何成为财产，以及在何种情况下成为财产，人们则存在着很大的分歧。
将地球资源转变为财产有诸多好处，但我们的分配方式使一些人占有大量份额，而另一些人只占有少量份额或一无所有。在现行的规则下，财产制度存在许多残酷的面向，包括恐惧、压力、异化、贫困、过劳、无家可归和绝望。由于大多数人别无选择，必须从事某种形式的有偿劳动，因此我们往往不得不接受比在有得选的情况下更低的工资、更长的工作时间和更糟糕的工作条件，而且相较于能够直接获得维持生存所需的自然资源，或足以购买所需外部资产的现金补偿的情况，我们不得不一辈子生活在更大的恐惧和焦虑中。
在某些情况下，人们被迫接受危险的工作、性骚扰，以及来自雇主或配偶的其他形式的虐待，仅仅因为他们需要依靠有钱人来维持生计。这种需求是人为制造的，源于政府选择分配地球资源的方式。但实际上，资源分配有许多种可能的方式。
让我们考虑一种不那么残酷的资源分配方式。
1918年，伯特兰·罗素主张:“每个人都应获得一定数额但不包括我们的身体。的少量收入，以满足基本生活所需，无论他们是否工作......那些愿意从事得到社会认可的有益工作的人，应获得更高的收入。在此基础上，我们可以构建更完善的制度。”
罗素的提议非常类似于我们今天所知的全民基本收入(UBI)，即“定期、无条件地向个人发放现金，而不要求进行经济状况调查，也没有对工作的要求”2。罗素补充道，这笔收入应足以维持生活，而且全民基本收入方案的设计应确保从事有偿劳动的人最终获得的收入高于仅依靠全民基本收入生活的人。这两项规定都很重要，但并非总是包含在全民基本收入的定义中。后文“全民基本收入的五个核心特征”一节将更详细地定义全民基本收入，但罗素的描述已经可以使读者很好地了解其核心理念。
即使实行了全民基本收入，地球资源的分配可能也还是不均的，但那些获得大量资源的人和那些利用这些资源创造外部资产的人，必须补偿那些获得很少或完全没有获得任何份额的人。这种补偿必须是无条件的，否则就不是补偿，而是工资。
正如罗素提到的，全民基本收入并非社会正义的全部，但它消除了内在于我们经济体系中的一个残酷特征。实行全民基本收入的经济体系不会用恐惧作为激励因素。金额足够高的全民基本收入能够消除内在于现行体系，以及大多数常见的替代方案中对贫困、匮乏和无家可归的恐惧。有了金额足够高的全民基本收入，无论发生什么，你都能确信自己可以拥有足够的收入来满足住房、食物、衣服等基本生活需求。
全民基本收入在许多方面不过是一种温和的改革。它本身(在不对现行体系进行其他重大变革的情况下)只是创造了一个收入起点不为零的市场经济。它建立了一张无缝隙的社会安全网，同时保留了市场提供的大量机会。
但这项温和的改革具有深远的影响。
足以维持生活的全民基本收入必然会创造一个自愿参与型经济。如果我们不再以恐惧作为工作的激励因素，那么每个人都有权拒绝有偿劳动、自由职业或任何其他积极的经济参与形式。这个特点使任何实行全民基本收入的经济体系都与现行的经济体系和大多数人们熟悉的替代方案截然不同。现行的经济体系以及大多数为人熟知的替代方案都存在缺陷。不受约束的资本主义迫使大多数人只能将自己的劳动力出售给拥有物质资本的人。卡尔·马克思提出的模糊的解决方案(“各尽所能，按需分配”)似乎隐含着工作要求。苏联的领导人就是这样理解的，他们在制定苏联第一部宪法时，将工作要求写入宪法。福利资本主义和社会民主主义有时会提供丰厚的福利，但这些福利通常要么要求受益者参与经济活动，要么要求受益者证明自己无法参与。
也就是说，所有这些截然不同的经济体系都包含了强制参与的要求。我之所以从这个问题入手，是因为它引出了隐藏在“是否实行全民基本收入”这个问题背后的问题。我们应该拥有一个强制参与型的经济体系，还是一个自愿参与型的经济体系?每个人(包括那些能工作，但选择不工作的人)都应该获得收入吗?
我认为后一个问题会立刻将大多数读者分成两派，即便他们的回答只是暂时的。一派赞成，因为没有人应该受贫困或无家可归之苦;另一派反对，因为所有能工作的人必须工作，或者更现实地说，所有不富裕且能工作的人必须工作。我认为，这种(有时是近乎本能的)对强制参与的执着，是反对全民基本收入的核心原因。因此，强制参与和自愿参与之间的选择，7将在本书中以不同的形式反复出现。
自愿参与型经济是可行的。后文将向读者说明，全民基本收入的成本并非过分高昂，而且为激励留下了充足的空间。市场体系并不会因为不再用匮乏来胁迫低收入群体工作而崩溃。如果有工作需要完成，我们完全有能力通过提供丰厚的报酬、良好的工作条件、晋升机会、人格被尊重和获得经济能够创造的大量奢侈品的机会，来吸引人们工作。如果需要以无家可归和饥饿来迫使人们接受你愿意支付的工资，那么这份工作或许根本就不需要做。
足以维持生活的全民基本收入能够消除贫困。我们不应将贫困定义为无法满足基本生活需求，而应定义为无力负担满足其基本生活需求的成本。本书将证明，只有全民基本收入或与其非常相似的制度，才能消除贫困。
我们将无家可归定义为没有住所，而非无力承担居住成本，但在美国的50万无家可归者中，几乎所有人都是因为无力承担居住成本而流落街头的，因此我倾向于将无家可归等同于无力承担居住成本。从这个意义上说，全民基本收入能够消除无家可归现象。剩下的少数露宿街头者可能分为两类，一类是他们做出了理性的选择，那就应当尊重他们的决定;另一类是他们患有精神疾病，那或许应该根据他们的病情给予帮助。
我们可以指出许多贫困和无家可归的直接原因，例如，这个人做了不明智的决定，那个人逃离了虐待他的家庭。但是，人们无力负担维持生活所需资源的根本原因只有一个，那就是现行的规则限制人们获取资源。如果我们愿意将经济体系转变为自愿参与型经济，就可以改变这些规则。
自愿参与型经济是一种人道的经济。它将终结底层民众遭受的残酷对待，缓解中层民众的恐惧。它通过提供生产体系创造的奢侈品的获得途径，来吸引所有人参与生产体系。
全民基本收入的理念已经激起了一场支持者不断增加的全球性运动，就在我写下这些文字时，这场运动的声势已经超过了1797年托马斯·斯宾塞写下有关全民基本收入的最早论述以来的任何一个时期。虽然全民基本收入并不是现有经济体系所需的唯一改革，但越来越多的人开始相信，它是我们现在急需的最重要和最根本的改革之一。
全民基本收入运动的兴起，源于人们对日益不稳定的就业，不断扩大的贫富差距，不断加剧的不确定性，越来越难以负担的住房成本，停滞不前的薪酬，以及饥饿、无家可归和贫困现象的持续不满。最重要的或许是，全民基本收入运动源于人们对试图解决我们的经济和社会问题，但不废除强制参与的传统政策的无效性和政治脆弱性感到不满。
本书的主要目标是解释全民基本收入的要义，包括它的定义、它的运作方式、相关研究的现状、最流行的支持和反对论点、它的成本、筹集资金的方式、可能产生的影响、历史沿革，以及未来可能的发展前景。
不过，相信你已经看出来了，我是全民基本收入的坚定支持者。因此，本书的次要目标是说服读者，全民基本收入是一个有价值且可行的理念，应当在全球范围内推广。为此，我将阐述并回应有关是否应实行全民基本收入的正反两方的观点。我认为，无论你是否同意我对全民基本收入的看法，相较于冷冰冰地罗列双方的论点，充满热情且坦诚地阐述其最有力的支持理由，并反驳其最有力的反对理由，这种方式对读者更加有益。
考虑到这一点，接下来我将给全民基本收入下一个更详细的定义。
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