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| 內容簡介： |
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人工智能的崛起、生态危机以及日益加剧的地缘政治冲突，给人类带来了前所未有的全球性挑战。面对现代性的僵局，本书探讨了一种面向未来的“行星思维”，提出了一种基于生物多样性、心智多样性和技术多样性等相互关联概念的全新理论矩阵。
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| 關於作者： |
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许煜（Yuk Hui），现为荷兰鹿特丹伊拉斯谟大学哲学教授，并担任该校的伊拉斯谟哲学与技术研究所所长；博古睿哲学与文化奖评委，哲学与技术研究网络发起人。学术专著包括《论数码物的存在》(On the Existence of Digital Objects，2016)、《论中国的技术问题》(The Question Concerning Technology in China. An Essay in Cosmotechnics，2016)、《递归与偶然》(Recursivity and Contingency，2019)、《艺术与宇宙技术》(Art and Cosmotechnics，2021)、《后欧洲》(Post-Europe，2024)、《康德机器》(Kant Machine，2026)等，其著作已被翻译成十余种语言。
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| 目錄：
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前言
导论：迈向一种行星思维
1 论行星境况
2 作为政治认识论的行星思维
3 寻找一种超越民族国家的行星政治学
4 迈向行星的《政治技术论》
第一章 世界精神作为行星思维
5 精神个体化作为历史进程
6 世界精神作为行星思维，理性在历史中的位置
7 自由作为政治转型的驱动力
8 理性的递归与现代国家中的自由
第二章 国家的有机性及其限度
9 精神与外化之物的有机生成
10 国家的有机性 vs. 动物的有机性
11 从国家到行星自由的僵局
第三章 从心智反思到行星反思
12 心智反思：意识与生命
13 生物经济学反思：乔治斯库 - 罗根读黑格尔
14 控制论反思：迈向机器的意识
15 心智圈反思：寻找行星自由？
第四章 机械论，有机论，或决断论
16 从政治神学到政治认识论
17 《霍布斯国家理论中的利维坦》中的机器与有机体
18 霍布斯《利维坦》中的政治认识论
19 天主教与对立复合体的逻辑
20 黑格尔之死与政治生机论的胜利
第五章 数字地球的法
21 对主权的偶然性的第一解构
22 对敌与友的偶然性的第二解构
23 主权与空间的元素哲学
24 作为后 - 国家政治形式的大空间与多元主义的问题
25 给予型殖民主义、新型大空间与数字主权
第六章 战争的器官学
26 器官的不成比例与战争的傲慢
27 从自由的控制论到差异的器官学
28 倾向的冲突与神秘主义的重现
29 技术倾向与技术事实的动态
30 论技术与民主的器官学关系
31 生物多样性，心智多样性，技术多样性
第七章 迈向一种认识论外交
32 加速，自动化与代具式未来
33 技术多样性视角下的普遍性
34 技术多样性视角下的主权
35 通过技术物的解剖学分析技术多样性
36 技术多样性作为认识论外交
参考文献
索引
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| 內容試閱：
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2022年8月，我邀请卡尔·米切姆（Carl Mitcham）教授担任贝尔纳·斯蒂格勒（Bernard Stiegler）周年纪念讲座的主讲人；卡尔在他的讲座中问道，有没有可能在列奥·施特劳斯之后写出一部《政治技术论》（Tractatus Politco-Technologicus）。卡尔之所以提出这个问题，是因为他认为施特劳斯的政治哲学未能明确探讨技术问题，而技术哲学也未能深刻地探讨政治哲学。如今，把技术问题纳入政治哲学中进行考察已经势在必行，但它们的关系还没有得到彻底的检验与全面的思考。巧合的是，自从我在2018年夏天完成了《递归与偶然》一书，我就一直在钻研一个类似的项目。我希望就该书中提出的认识论问题对政治思想的潜在影响展开探索，尤其是针对技术行星化的进程加以考察。但由于种种原因，在《递归与偶然》（2019）出版后我还没有准备好立刻开始这个项目。因此在写这本书之前，我先是写了《艺术与宇宙技术》（2021），把它当作《递归与偶然》的第二卷。《机器与主权》是这个系列的第三卷，也是最后一卷。它也将是我对卡尔的问题的初步回应。
本书大部分内容是在新冠疫情期间写成的，这正是地缘政治的变动扑面而来的时期：民族主义和身份政治的口号激增，边境管制加强，战争的威胁加剧，气候危机恶化。尤其这时我刚从欧洲搬回香港，这些冲击躁动着存在。阅读黑格尔和施米特的作品也成了一种诡异的体验：抽象概念不仅变得具体，而且切近了，同时又令人生畏和不安。黑格尔和施米特的思维体现了现代政治的两种形式——民族国家和大空间（Groraum）——而未来的行星思维必须超越这二者。我们必须有力地为行星思维以及有待出现的新历史概念开辟新视角。为此，我们只好把他们两位当作哲学上的对手，谨慎地处理他们的思想，同时寻找突破和飞跃的时机。由于我并不是政治和法学思想方面的专家，这项研究是相当费力的，我也必须发展出我自己的阅读政治哲学经典的方法，我称之为政治认识论（political epistemology）。政治认识论位于刘易斯·芒福德所谓的巨机器（megamachine）的核心处，它引导着巨机器的运作并将之正当化或合法化。它是我们探讨行星性的阿里阿德涅之线。本研究的第一部分致力于确定黑格尔和施米特政治思想的认识论基础，以及他们试图捍卫的两种政治形式。后面的部分则探讨技术多样性的议题，这个概念是我在《递归与偶然》中提出的。不过，这项历史-认识论研究还远未完成。尽管它显然有局限，我仍然希望，它能为构想一种应对某些当前困境的行星思维提供些许启发。
若是没有这些机构的支持，这项研究是不可能实现的：香港城市大学，尤其是创意媒体学院的艾朗宏（Richard William Allen）教授；香港研究资助局的社会及人文学科杰出学者奖（2023），使我能暂停教学工作专注于完成这本书，并为本书的开放获取提供了赞助；博古睿研究院（Berggruen Institute）则支持了我在2021—2022年期间对行星性的研究。
我要感谢以下这些参与了本书写作过程的朋友和同事。彼得·莱蒙斯（Pieter Lemmens）和安德斯·邓克（Anders Duncker）为本书的几个章节提供了反馈。肯特大学批判思想研究中心和法学院的同事们，包括约瑟·贝利多（Jose Bellido）、亚历克斯·达米亚诺斯（Alex Damianos）、玛丽亚·德拉科普洛（Maria Drakopoulou）、吉安-贾科莫·福斯科（Gian-Giacomo Fusco）、康纳·希尼（Conor Heaney）、菲利普·肯德（Philipp Kender）和康纳尔·帕斯利（Connal Parsley）组织了读书会，对多个章节做出了评论，并就法学思想与国际关系问题给出了批评性的反馈。米兰·斯图尔默（Milan Stürmer）花了一年多的时间和我一起每周线上逐句阅读黑格尔的《法哲学原理》。同样，我也要感谢明尼苏达大学出版社的皮特·马丁（Pieter Martin）为这项研究找到了归宿，感谢两位匿名审稿人提出的建设性意见，以及乔尔·怀特（Joel White）对文稿的校对和评论工作。
许煜
2024年夏
鹿特丹/东京
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